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A mensagem de um jovem Trapista
Domingo, 11 de outubro tem lugar, em Roma, uma cerimônia de canonização presidida pelo Papa, na qual serão propostos como modelos aos católicos de todo o mundo 5 novos santos: Zygmunt Szczesny Felinski, Marie de la Croix; Damián de Veuster; Francisco Coll y Guitart e Rafael Arnáiz Barón, mais conhecido como “o Irmão Rafael”.
Neste escrito, vou referir-me somente a este último. Se me permitem uma recordação pessoal, direi que quando tinha só 18 anos li os escritos do “Irmão Rafael” e fiquei profundamente impressionado por seu testemunho de fé. Digamos, para começar, que o Irmão Rafael é um dos autores de escritos espirituais e místicos mais profundos do século passado. Não me parece exagerado dizer que cabe situar sua figura e sua obra na mesma linha de nossos grandes místicos do século XVI, como Santa Teresa de Jesus e São João da Cruz.
Sua condição de místico está refletida em uma de suas frases: “Quisera ser santo e que não o saiba ninguém”. Santa Teresa de Jesus viveu aquele famoso “só Deus basta”. O Irmão Rafael centrará seu ideal nas palavras: “Só Deus”, expressão de sua vocação mística, testemunho de quem jogou em sua vida uma só carta: só Deus. E esta radicalidade fica expressa em sua escolha: seria monge trapista. É sabido que a Trapa é um ramo da Ordem do Cister que se caracteriza pelo rigor e a grande austeridade da vida monástica.
Rafael Arnáiz não teve precisamente uma vida fácil. Nasceu em 9 de abril de 1911, em Burgos e morreu aos 27 anos, em 26 de abril de 1938, em seu querido Mosteiro de San Isidro de Dueñas, vítima de uma dolorosa enfermidade. Educado em uma família profundamente cristã, Rafael estudou Arquitetura em Madri. Possuía um temperamento artístico notável e era muito aficcionado à fotografia. Mas em sua vida se impôs sobretudo o chamado de Cristo e não duvidou em deixar tudo.
Em 1934 ingressou no Mosteiro Trapista de San Isidro de Dueñas, na Diocese de Palencia, com vontade de consagrar-se a Deus. Mas ali lhe esperava a grande cruz de sua vida. Pouco tempo depois de haver ingressado, contraiu uma diabetes sacarina, que o fez interromper seus estudos e lhe obrigou a sair do Mosteiro por três vezes. Não pôde chegar a ser ordenado sacerdote e quis permanecer na condição de oblato, e por isso é chamado, com toda razão, “o Irmão Rafael”, porque assim assumiu permanecer. Ele queria desaparecer ante o mundo e ser só de Deus.
É conhecida a afirmação do grande teólogo Karl Rahner, segundo a qual os cristãos do futuro ou serão místicos ou não serão nada. A condição de místico está radicada sobretudo em uma experiência íntima, profunda e sumamente autêntica do Mistério de Deus e de seu amor, que é sua natureza mais íntima e que, de tão pleno, flui até todas as
criaturas. Os místicos são as grandes testemunhas da fé.
João Paulo II propôs a este jovem monge trapista como modelo de vida cristã aos jovens na Jornada Mundial da Juventude, de Santiago de Compostela (1989). Já se pensa em propor também sua vida e seu testemunho com motivo da próxima Jornada Mundial da Juventude de Madri (2011). E me parece que lhe podemos recomendar já os frutos do X Aplec de l’Esperit, organizado pela juventude cristã das Dioceses catalãs e que celebraremos pela primeira vez em nossa cidade de Terrassa, em 22 de maio de 2010.
+D.Josep Àngel Saiz Meneses - Bispo de Terrassa
Revistaecclesia
En español:
El mensaje de un joven trapense
El domingo 11 de octubre tendrá lugar, en Roma, una ceremonia de canonización presidida por el Papa en la que serán propuestos como modelos a los católicos de todo el mundo 5 nuevos santos: Zygmunt Szczesny Felinski, Marie de la Croix; Damián de Veuster; Francisco Coll y Guitart y Rafael Arnáiz Barón, más conocido como “el Hermano Rafael.
En este escrito me voy a referir sólo a éste último. Si se me permite un recuerdo personal diré que cuando tenía sólo 18 años leí los escritos del “Hermano Rafael” y quedé profundamente impresionado por su testimonio de fe. Digamos, de entrada, que el Hermano Rafael es uno de los autores de escritos espirituales y místicos más profundo del pasado siglo. No me parece exagerado decir que cabe situar su figura y su obra en la línea de nuestros grandes místicos del siglo XVI, como Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
Su condición de místico queda reflejada en una de sus frases: “Quisiera ser santo y que no lo supiera nadie”. Santa Teresa de Jesús vivió aquel famoso “sólo Dios basta”. El Hermano Rafael centrará su ideal en las palabras: “Sólo Dios”, expresión de su vocación mística, testimonio de quien ha jugado su vida a una sola carta: sólo Dios. Y esta radicalidad quedó expresada en su elección: sería monje trapense. Es sabido que la Trapa es una rama de la Orden del Císter que se caracteriza por el rigor y la gran austeridad de la vida monástica.
Rafael Arnáiz no tuvo precisamente una vida fácil. Nació el 9 de abril de 1911 en Burgos y murió a los 27 años, el 26 de abril de 1938 en su querido Monasterio de San Isidro de Dueñas, víctima de una dolorosa enfermedad. Educado en una familia profundamente cristiana, Rafael estudió Arquitectura en Madrid. Tenía un temperamento artístico notable y era muy aficionado a la fotografía. Pero en su vida se impuso sobre todo la llamada de Cristo y no dudó en dejarlo todo.
En 1934 ingresó en el monasterio trapense de San Isidro de Dueñas, en la diócesis de Palencia, con ánimo de consagrarse a Dios. Pero allí le esperaba la gran cruz de su vida. Al poco tiempo de haber ingresado contrajo una diabetes sacarina, lo que interrumpió sus estudios y le obligó a salir del Monasterio por tres veces. No pudo llegar a ser ordenado sacerdote y quiso quedarse en la condición de hermano, por esto es llamado con toda razón “el Hermano Rafael”, porque asumió quedarse en la condición de lego. Él quería desaparecer ante el mundo y ser sólo para Dios.
Es conocida la afirmación del gran teólogo Karl Rahner según la cual los cristianos del futuro o serán místicos o no serán. La condición de místico radica sobre todo en una experiencia íntima, profunda y sumamente auténtica del misterio de Dios y de su amor, que es su naturaleza más íntima y que, de tan pleno, fluye hacia todas las criaturas. Los místicos son los grandes testigos de la fe. Juan Pablo II propuso a este joven monje trapense como modelo de vida cristiana a los jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud, de Santiago de Compostela (1989). Ya se piensa en proponer también su vida y su testimonio con motivo de la próxima Jornada Mundial de la Juventud de Madrid (2011). Y me parece que le podemos encomendar ya los frutos del X Aplec de l’Esperit, organizado por la juventud cristiana de las diócesis catalanas y que, Dios mediante, celebraremos por vez primera en nuestra ciudad de Terrassa, el 22 de mayo de 2010.
Neste escrito, vou referir-me somente a este último. Se me permitem uma recordação pessoal, direi que quando tinha só 18 anos li os escritos do “Irmão Rafael” e fiquei profundamente impressionado por seu testemunho de fé. Digamos, para começar, que o Irmão Rafael é um dos autores de escritos espirituais e místicos mais profundos do século passado. Não me parece exagerado dizer que cabe situar sua figura e sua obra na mesma linha de nossos grandes místicos do século XVI, como Santa Teresa de Jesus e São João da Cruz.
Sua condição de místico está refletida em uma de suas frases: “Quisera ser santo e que não o saiba ninguém”. Santa Teresa de Jesus viveu aquele famoso “só Deus basta”. O Irmão Rafael centrará seu ideal nas palavras: “Só Deus”, expressão de sua vocação mística, testemunho de quem jogou em sua vida uma só carta: só Deus. E esta radicalidade fica expressa em sua escolha: seria monge trapista. É sabido que a Trapa é um ramo da Ordem do Cister que se caracteriza pelo rigor e a grande austeridade da vida monástica.
Rafael Arnáiz não teve precisamente uma vida fácil. Nasceu em 9 de abril de 1911, em Burgos e morreu aos 27 anos, em 26 de abril de 1938, em seu querido Mosteiro de San Isidro de Dueñas, vítima de uma dolorosa enfermidade. Educado em uma família profundamente cristã, Rafael estudou Arquitetura em Madri. Possuía um temperamento artístico notável e era muito aficcionado à fotografia. Mas em sua vida se impôs sobretudo o chamado de Cristo e não duvidou em deixar tudo.
Em 1934 ingressou no Mosteiro Trapista de San Isidro de Dueñas, na Diocese de Palencia, com vontade de consagrar-se a Deus. Mas ali lhe esperava a grande cruz de sua vida. Pouco tempo depois de haver ingressado, contraiu uma diabetes sacarina, que o fez interromper seus estudos e lhe obrigou a sair do Mosteiro por três vezes. Não pôde chegar a ser ordenado sacerdote e quis permanecer na condição de oblato, e por isso é chamado, com toda razão, “o Irmão Rafael”, porque assim assumiu permanecer. Ele queria desaparecer ante o mundo e ser só de Deus.
É conhecida a afirmação do grande teólogo Karl Rahner, segundo a qual os cristãos do futuro ou serão místicos ou não serão nada. A condição de místico está radicada sobretudo em uma experiência íntima, profunda e sumamente autêntica do Mistério de Deus e de seu amor, que é sua natureza mais íntima e que, de tão pleno, flui até todas as
criaturas. Os místicos são as grandes testemunhas da fé.
João Paulo II propôs a este jovem monge trapista como modelo de vida cristã aos jovens na Jornada Mundial da Juventude, de Santiago de Compostela (1989). Já se pensa em propor também sua vida e seu testemunho com motivo da próxima Jornada Mundial da Juventude de Madri (2011). E me parece que lhe podemos recomendar já os frutos do X Aplec de l’Esperit, organizado pela juventude cristã das Dioceses catalãs e que celebraremos pela primeira vez em nossa cidade de Terrassa, em 22 de maio de 2010.
+D.Josep Àngel Saiz Meneses - Bispo de Terrassa
Revistaecclesia
En español:
El mensaje de un joven trapense
El domingo 11 de octubre tendrá lugar, en Roma, una ceremonia de canonización presidida por el Papa en la que serán propuestos como modelos a los católicos de todo el mundo 5 nuevos santos: Zygmunt Szczesny Felinski, Marie de la Croix; Damián de Veuster; Francisco Coll y Guitart y Rafael Arnáiz Barón, más conocido como “el Hermano Rafael.
En este escrito me voy a referir sólo a éste último. Si se me permite un recuerdo personal diré que cuando tenía sólo 18 años leí los escritos del “Hermano Rafael” y quedé profundamente impresionado por su testimonio de fe. Digamos, de entrada, que el Hermano Rafael es uno de los autores de escritos espirituales y místicos más profundo del pasado siglo. No me parece exagerado decir que cabe situar su figura y su obra en la línea de nuestros grandes místicos del siglo XVI, como Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
Su condición de místico queda reflejada en una de sus frases: “Quisiera ser santo y que no lo supiera nadie”. Santa Teresa de Jesús vivió aquel famoso “sólo Dios basta”. El Hermano Rafael centrará su ideal en las palabras: “Sólo Dios”, expresión de su vocación mística, testimonio de quien ha jugado su vida a una sola carta: sólo Dios. Y esta radicalidad quedó expresada en su elección: sería monje trapense. Es sabido que la Trapa es una rama de la Orden del Císter que se caracteriza por el rigor y la gran austeridad de la vida monástica.
Rafael Arnáiz no tuvo precisamente una vida fácil. Nació el 9 de abril de 1911 en Burgos y murió a los 27 años, el 26 de abril de 1938 en su querido Monasterio de San Isidro de Dueñas, víctima de una dolorosa enfermedad. Educado en una familia profundamente cristiana, Rafael estudió Arquitectura en Madrid. Tenía un temperamento artístico notable y era muy aficionado a la fotografía. Pero en su vida se impuso sobre todo la llamada de Cristo y no dudó en dejarlo todo.
En 1934 ingresó en el monasterio trapense de San Isidro de Dueñas, en la diócesis de Palencia, con ánimo de consagrarse a Dios. Pero allí le esperaba la gran cruz de su vida. Al poco tiempo de haber ingresado contrajo una diabetes sacarina, lo que interrumpió sus estudios y le obligó a salir del Monasterio por tres veces. No pudo llegar a ser ordenado sacerdote y quiso quedarse en la condición de hermano, por esto es llamado con toda razón “el Hermano Rafael”, porque asumió quedarse en la condición de lego. Él quería desaparecer ante el mundo y ser sólo para Dios.
Es conocida la afirmación del gran teólogo Karl Rahner según la cual los cristianos del futuro o serán místicos o no serán. La condición de místico radica sobre todo en una experiencia íntima, profunda y sumamente auténtica del misterio de Dios y de su amor, que es su naturaleza más íntima y que, de tan pleno, fluye hacia todas las criaturas. Los místicos son los grandes testigos de la fe. Juan Pablo II propuso a este joven monje trapense como modelo de vida cristiana a los jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud, de Santiago de Compostela (1989). Ya se piensa en proponer también su vida y su testimonio con motivo de la próxima Jornada Mundial de la Juventud de Madrid (2011). Y me parece que le podemos encomendar ya los frutos del X Aplec de l’Esperit, organizado por la juventud cristiana de las diócesis catalanas y que, Dios mediante, celebraremos por vez primera en nuestra ciudad de Terrassa, el 22 de mayo de 2010.
+Josep Àngel Saiz Meneses - Obispo de Terrassa
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